Пророческая функция по Писанию чрезвычайно важна и необходима. Она была и у древних евреев и в новозаветной церкви, по крайней мере, в первой, Иерусалимской. И недаром Ветхий Завет по еврейски называется ТАНАХ, что является аббревиатурой начальных букв слов - Тора (Учение), Невиим (Пророки), Кетувим (Писания). Это три части полного и здравого служения - учение, пророки, Писание. Убери хотя бы одну из этих частей - и служение будет хромать и его перекосит в какую - либо сторону. Нельзя без Писаний, без здравого учения и без пророков. Но пророков сейчас очень мало.У евреев в иудаизме их вообще сейчас нет, поскольку пророческая функция в мессианской эре работает только через Машиаха (Христа), а евреи Его отвергают.У христиан пророков тоже не жалуют. Истинных, как правило, изгоняют (кому нужны постоянные обличители?). Поэтому в наше время пророки в основном ни к какой структуре не привязаны. Вольные и сами по себе. Так сказать, в обществе. И у религии к ним доверия нет. Церковь всех внешних считает за лже-пророков. Конечно, лже-пророков там тоже хватает. И они многих людей сводят. Но и истинные пророки там есть. Мир - это поле, не паханное, где есть цветы и сорняки. Церковь и должна была бы поставлять обществу пророков, проверяя их на истинность. А так получается, что и сам не гам, и другому не дам. А что же пророки в религии? В такой ситуации Бог в церкви, из которой Его постоянно изгоняют, и использует все подручные средства. Разумеется, легитимные. В том числе и посылает разных людей на служения, свободных, сложных, часто не адекватных. А этих людей просто изгоняют.То есть, их ожидает участь пророков, хотя они сами может и не пророки, но Бог через них указывает на определенную проблему в церкви. Но чтобы увидеть и понять эту проблему, нужно просто принять мысль о том, что Бог НЕ НАПРАСНО привел такого человека в общение. А церковь от него просто хочет отгородиться, изгоняет, чтобы он не нарушал ее покоя, ее комфортного состояния. И считает, что она правильно поступила и даже гордиться этим, мол, не позволила лукавому сорвать Богослужение. Но кто может сорвать служение Бога, кроме самих людей, желающих отгородиться от Бога? Вы в своем уме?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Вы говорите не о церкви, а о земной организации людей. Нельзя показать на собрание людей и сказать - это церковь Христова. Церковь Христа разбросана по всему миру и не имеет ничего общего с царствами, которые строят люди. Комментарий автора: А ангелы церквей, описанные в Апокалипсисе (ангелы Филадельфийской церкви, Смирнской и др.) - это ангелы церкви или человеческой организации?
Тамара Журавлёва
2016-12-11 18:49:37
Зачем смешивать разные понятия? Кто такие пророки? Это Божии сосуды, через которые Бог доносит до слушающих Божью истину. Пророки действуют прежде всего словом, исходящим от Бога. А также теми действиями, которые определил для них Бог. Это Божьи сосуды В ЧЕСТИ. А если Бог использует разного рода неадекватных людей для достижения Своих целей, то это использование Богом не делает их пророками. Просто это сосуды НЕ В ЧЕСТИ. Это не пророчества, а побуждение к поиску Божьего лица.
Крик души : Патриарх застолбил восток - Валерий Бартахов Россия, это государство многонациональное. Что имел в виду Патриарх, когда говорил о приоритете для русской церкви? В России на русском языке, вещают имя Христа Иисуса, многие церкви. И по правде сказать, о патриархе я не разу не слышал и не читал сообщений, чтобы он где-то исповедал в открытую свою любовь к Господу, как Петр: - Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси агнцев Моих» Иоан.21:15. Еще говорит ему в другой раз: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:16. Говорит ему в третий раз: «Симон
Ионин! любишь ли ты Меня?» Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я
люблю Тебя. Иисус говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:17. Господь предупреждает, что вместо народа Божьего под видом одной нации явится сборище сатанинское (Откр.2:9 Откр.3:9). И Гитлер уже являлся миру под вывеской «с нами Бог». Желание же Господа в том, чтобы привести в Свой дом молитвы и обрадовать спасением все народы: Ис.56:7; Мар.11:17; Матф.21:13.
